عبقرية محمد (صلى الله عليه وسلم)
عبقرية محمد
المؤلف : عباس محمود العقاد
سطور من فصول الكتاب :
(الوسامه والثقه :
وكانت له مع الفصاحة صباحة ودماثة تحببانه الى كل من رآه وتجمعان اليه قلوب من عاشروه , وهي صفة لم يختلف فيها صديق ولا عدو
ولم ينقل عن احد من أقطاب الدنيا انه بلغ بهذه الصفه مثل ما بلغه محمد بين الضعفاء والاقوياء على السواء)
(…… نبيل عريق النسب .. وليس بالوضيع الخامل فيصغر قدره في امة الاحساب والانساب
فقير وليس بالغني المترف فيطغيه بأس النبلاء والأغنياء , ويغلق قلبه ما يغلق القلوب من جشع القوة واليسار
يتيم بين رحماء … فليس هو بالمدلل الذي يقتل فيه التدليل ملكة الجد والادارة والاستقلال , وليس هو بالمهجور المنبوذ الذي تقتل فيه القسوة روح الامل وعزة النفس وسليقة الطموح وفضيلة العطف على الاخرين
خبير بكل ما يختبره العرب من ضروب العيش في البادية والحاضره …. تربى في الصحراء وألف المدينه , ورعى القطعان واشتغل بالتجاره وشهد الحروب والأحلاف .. واقترب من السراة ولم يبتعد من الفقراء …
فهو خلاصة الكفاية العربيه في خير ما تكون عليه الكفاية العربيه
اصلح رجل … من اصلح بيت … في اصلح زمان …. لرسالة النجاة المرقوبه , على غير علم من الدنيا التي ترقبها..
ذلك محمد بن عبدالله عليه الصلاة والسلام )
النيل والفرات:
يتصدى العقاد في كتابه هذا للدفاع عن رسول الله، والذود عن شرعته، والرد على شانئيه ممن اجترأوا على مناوأته، والإتيان بالبرهان تلو البرهان على إثبات عظمته، وعظمة دعوته، وقدسية رسالته، وسمو عبقريته… لقد تناول العقاد الكشف عن عبقرية محمد صلى الله عليه وسلم في قوله وفعله، بل في سكوته وفكره، فأفاد العقاد وأجاد، واستعرض فأبدع، واستقص فأشبع، وتألقت غيرته على محمد (صلى الله عليه وسلم)، في رد سهام مناوئيه إلى نحورهم، وإقحامهم في كل باطل من دعاويهم.
وقف لهؤلاء اللاغطين والمغالطين بالمرصاد، وتعقب كل لفظ لهم وغلط، فأظهر كيدهم ولحاجتهم وافتراءهم في ادعائهم: أن الإسلام قد قام على حد السيف، وأن محمداً كان يستهوي القتل، ويتعشق رؤية الدماء، وأن دين محمد قد أباح العبودية، وأجاز الرق، وأن تعدد زوجات محمد كان استجابة للذات حسه، وأن الإسلام قد تخطى الإنصاف في إباحته تعدد الزوجات وتوقيع العقوبة عند نشوز الزوجة، وجواز الطلاق… إلخ. واستطاع العقاد، في اقتدار وإبداع، أن يحيل مواطن التهم، كما أرادوها، إلى مواقف عظيمة، وعبقرية، وفخار هذا والذي ميز كتاب العقاد جمال عرض الموضوع، وصدق تعبير الكاتب ودقة تحليله وروعة استقصائه، وهي لا شك سمات من سمات تميز بها العقاد.
ويكيبيديا :
يعتبر كتاب عبقرية محمد أحد اهم الكتب التي قام بتأليفها عباس محمود العقاد . يتحدث الكتاب عن عبقرية النبي محمد التي تتجلى في افعاله . يتصدى عباس محمود العقاد في هذا الكتاب للدفاع عن النبي محمد و الذود عن شرعته و الرد على شانئيه و اتى بالبرهان تلو البرهان للرد على اتهاماتهم للنبي محمد و قام بتحويل التهم ضده إلى مواقف عظيمة و عبقرية و فخار . الكتاب ( عبقرية محمد ) يؤدي معناه في حدوده المقصودة ولا يتعداها فليس الكتاب سرداً للسيرة النبوية وليس الكتاب شرحاً للاسلام و احكامه . هو احد سلسلة العبقريات الاسلامية التي تضم الخلفاء الراشدين الاربعة والصحابي خالد بن الوليد و المسيح .
ابواب الكتاب :
تقديم: نبذة عن الكتاب يكتبها \ مهدي عبدالحميد مصطفى
مقدمة
علامات مولد ( ابوابه الفرعية ) : امة – قبيلة – اب – رجل – بشائر الرسالة
عبقرية الداعي
الفصاحة ( ابوابه الفرعية ) : الوسامة و الثقة – الايمان و الغيرة – نجاح الدعوة
عبقرية محمد العسكرية ( ابوابه الفرعية ) : حروب دفاع – القائد البصير – غرضان – قائد بغير نظير – خصائص العظمة – اسرى غزوة بدر – بعد معركة الاحزاب
عبقرية محمد السياسية ( ابوابه الفرعية ) : سياسة الخصوم و الاتباع الفتح المبين
عبقرية محمد الادارية ( ابوابه الفرعية ) : ملكات شخصية تدبير الشؤون العامة
البليغ ( ابوابه الفرعية ) : توجيه الامراء و الولاة – سجع كحلية الذهب – اسلوب عصري – راي النبي – صلى الله عليه و سلم – في الشعر – جوامع الكلم
محمد الصديق ( ابوابه الفرعية ) : عطوف ودود
محمد الرئيس ( ابوابه الفرعية ) : الرئيس الصديق
الزوج ( ابوابه الفرعية ) : حق المرأة – معاملته لزوجاته – سماحة الكريم – تعدد الزوجات – رجل الجد و الرصانة – اسباب تعدد زوجاته – الوجهة الخلقية – عقوبة الزوجات
الأب ( ابوابه الفرعية ) : الابوة الروحية و الابوة النوعية – اكرم الاباء
السيد ( ابوابه الفرعية ) : الخير المطبوع – الاسلام و الرق – معاملته محمد لعبيده – البر بالخدمة
العابد ( ابوابه الفرعية ) : الطبائع الاربع – صفة العابد – طريق الوصول
الرجل ( ابوابه الفرعية ) : المختار – قبول للدعابة – اريحية محمد – آدابه الاجتماعية – عزيمة الزهد و الايمان
محمد في التاريخ ( ابوابه الفرعية ) : اتصال التاريخ بمحمد – فتوح ايمان – يوم الغار – يوم عقيدة و رجاء – المستقبل للايمان
تعليق آخر :
أولا أحب أن أقول أن قراءة كتب العقاد في حد ذاتها تحتاج إلى مجهود وتركيز فائق. هذا الكتاب ليس سيرة ذاتية أخرى للرسول عليه السلام فعباس العقاد ترك هذا النوع من الكتابات لأهلها وإنما بدأ مشروع هذا الكتاب وأنجز بعد ثلاثين سنة من ظهور فكرة الكتاب. بدأت الفكرة حين كان العقاد في مجلس يتحدثون فيه عن الرسول عليه السلام فهب أحد الحاضرين بمقولة لا يقولها إلا جاهل بتاريخ الإسلام والمسلمين حيث قال “انتشر الإسلام بالسيف”. هذا الكتاب هو رد مباشر وصريح لكل المستشرقين الذين طعنوا في رسول الله وفي رسالة الإسلام. بالنسبة لي، فأنا أعيش فترة من حياتي بسبب دراستي في بريطانيا، وكثيرا ما تزرع تلك الأفكار في رؤس الغربيين سواء كانوا نصرانيين أم مسلمين (إنتشار الإسلام بالسيف، الإسلام والمرأة، تعدد زوجات النبي، وغيرها من الأفكار). هذا الكتاب للرد على تلك الأفكار التحريضية والتي لم تولد إلا من باب الحسد والغيرة على ما عندنا من نعمة الإسلام. يصاحب الكتاب أيضا فصول في عبقرية محمد السياسية، الإدارية، العسكرية وغيرها. كم أنت عبقري يا رسول الله، كيف يمكن أن يكرهوك وبك أجمل الصفات وبك تمثلت الشخصية الكاملة
لماجد رد غير ان ذلك الكتاب سيحوى كل زمان وسيقراءة كل بليغ فى كل مكان
شكرا على هذا المقال الرائع